首页诗文魏了翁的诗次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

[宋代]:魏了翁


天运驱人人不觉,古道违时时不学。 王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。 因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。 砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。 朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。 大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。 人生天地同一原,自诚为圣明为贤。 地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。 自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。 未能登车羽射御,人人自视邮无恤。 出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。 不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。 古人洒扫先庭户,岂问他人莫余雇。 只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。 人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。 谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。 君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。 世无我知将自知,不待雷风问诸史。 投沙屈贾占所归,九州博大归何之。 虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。 前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。 君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。 江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。 敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。

魏了翁简介

(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...

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