歌行一首

[唐代]:法藏


古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。 所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。 穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。 心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。 无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。 亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。 不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。 勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。 了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。 劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。 向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。 可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。 取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。 应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。 应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。 应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。 应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。 境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。

法藏简介

简介 (643—712)原藉西域康居,因俗姓康。武则天赐以贤首之称号,后人即尊为贤首大师。先从智俨学《华严》,智俨死后,出家。预义净译场,为则天讲新《华严经》,因撰《金狮子章》,径捷易解,则天遂悟其旨。创华严宗法界缘起理论,被尊为华严宗第三祖。有《华严探玄记》、《般若心经疏》等。 ...〔► 法藏的诗文(1篇)〕...

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