赠段琴

借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。 始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。 清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。...

踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。 闻其呼怨声，闻声问其方。方言无患苦，岂弃父母乡。 非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。...

（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由， 固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句） 夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？ 蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！ 为人君者，忘戒乎。...

（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱， 至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句） 贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。 如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰； 敖恶无厌，不畏颠坠。 圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣...

（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗 二章四韵十八句） 夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣， 独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？ 夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人； 前世失国，如王者多。于...