漆园

[唐代]:王维


古人非傲吏,自阙经世务。 偶寄一微官,婆娑数株树。

漆园鉴赏

此诗是王维《辋川集》中的一首诗。此诗的着眼点不在描绘漆园的景物,而在通过跟漆园有关的典故,表明诗人的生活态度。 郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”,侧面赞美庄子的品性。诗中“古人非傲吏,自阙经世务”,是诗人反其意而用之,说庄子并不是傲吏。庄子之所以不求仕进,是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美,不过换了个角度罢了。诗人是借古人以自喻,表白自己的隐居,也决无傲世之意,颇有点看穿悟透的味道。 “偶寄一微官,婆娑数株树”,含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说,做一个微不足道的小官,不过是形迹之“偶寄”而已。在王维看来,只要“身心相离,理事俱如”(《与魏居士书》),这样也是很不错的。做个漆园吏,正好可借漆园隐逸,以“婆娑数株树”为精神寄托。《晋书》中有“此树婆娑,无复生意”的说法,“婆娑”用以指树,形容其枝叶纷披,已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园,老莱婆娑于林窟”的说法,“婆娑”用以状人,形容老莱子放浪山林,纵情自适。王维用在这里,似乎两者兼而取之:言树“婆娑”,是以树喻人;言人“婆娑”,是以树伴人。总之,做这么一个小官,与这么几棵树相伴,隐于斯,乐于斯,终于斯,夫复何求。这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。 此诗看似评论庄子,其实是诗人借庄子自喻。诗人在辋川过着半官半隐的生活,他双追求辟世辞喧、恬淡隐逸的生活情趣,那“偶寄一微官,婆娑数株树”的处世态度,正是诗人心理的写照。此诗用典贴切,蕴藉有致,彼有特色,且与诗人的思想感情、环境经历融为一体,以致分不清是咏古人还是写自己,深蕴哲理,耐人寻味。

王维简介

(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...

► 王维的诗

猜你喜欢


柴紫庵贻庸上人

[明代]:区怀瑞

擘壁久禅定,不知春草黄。锡前断人迹,天外闻空香。 海藏真乘少,花宫历劫忙。何能滞言义,于世作津梁。...


观老衲入龙洞挈泉

[明代]:区怀瑞

万斛此一碧,千霏未散丝。寒堪袭龙睡,清似畏人知。 滴雾鬣先湿,护泉角正觺。老僧何咒力,收拾上军持。...


月夜青溪寺

[明代]:区怀瑞

枞色暝山寺,溪空月更青。鸟飞息僧梵,人语隔龙扃。 灯影花千叶,冰心水一瓶。夕禅元不昧,乞典法王灵。...


青溪龙女祠

[明代]:区怀瑞

龙宫窅无底,泛碧此岩阿。羽客归金简,泉先响玉梭。 步虚上云汉,决润到江河。今日雩坛吏,泠心壁下过。...


除夕和邃上人

[明代]:区怀瑞

流光宛如昨,已逼化工新。冉冉灯前梦,皇皇酒后人。 穷于炊减玉,悲是鬓添银。解识无来去,何曾恼幻身。...