曹刿论战

[先秦]:左丘明


十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧同:遍) 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

曹刿论战鉴赏

战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。 面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。 本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。

左丘明简介

”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。...

► 左丘明的诗

猜你喜欢


月下送客归湓浦

[明代]:李时行

蒹葭洲上月如霜,楚客归心益渺茫。湖海十年交谊重,关山万里别愁长。 碧梧半落秋将杪,银汉西流夜未央。莫惜音书寄来雁,湓城咫尺是衡阳。...


十八夜对月别友人

[明代]:李时行

出饯河梁月上时,半轮清影泛金卮。由来天上多圆缺,何况人间无别离。 夜静鱼龙浮远水,露寒乌鹊聚高枝。空山岁晚还相忆,惟有梅花寄所思。...


小浮邱閒居

[明代]:李时行

门巷春深昼不关,阶前蜗迹杂苔斑。邻沽任可长留客,市隐何须更买山。 有兴独寻芳草去,无机惟爱白云閒。坐临磐石看流水,日暮空随倦鸟还。...


春日吴山游宴

[明代]:李时行

千载吴宫已劫灰,吴山依旧客重来。子胥台迥空明月,范蠡湖堙长绿苔。 往事但随流水去,春风又见野花开。登临一笑忘今古,莫负歌前酩酊杯。...


夏日同姚子玉费子文游云居寺

[明代]:李时行

苍烟白石满空山,野寺深藏乱竹间。游客漫随清磬入,老僧长对落花閒。 潭边宿雨从龙去,树底残云伴鹤还。尽日临流恣幽赏,披襟坐遍石苔斑。...