上已领客

[宋代]:魏了翁


流觞元已奚所因,更指三日为良辰。 山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。 临流有许豪与丽,元无一个能知津。 韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。 千年混混同一波,竞言此日天气新。 其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。 春分以后弗无子,往往援引诗生民。 说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。 予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。 寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。 一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。 较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。 要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。

魏了翁简介

(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...

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