束刍

shùchú

拼音shù chú

注音ㄕㄨˋ ㄔㄨˊ

词语解释

⒈ 捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束刍，三星在隅。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼，巡栅城上，束刍灌膏以焚焉。”一说，喻男女成婚。参见“束薪”。

⒉ 成束的草。

⒊ 《后汉书·徐穉传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。”后因以“束刍”称祭品。

⒈ 捆草成束。一说，喻男女成婚。参见“束薪”。

引《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束芻，三星在隅。”
《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼，巡栅城上，束芻灌膏以焚焉。”

⒉ 成束的草。

引《宋史·荆罕儒传》：“罕儒令人负束芻径趋太原城，焚其东门。”
清蒲松龄《聊斋志异·潍水狐》：“驴之为物庞然也……倘执束芻而诱之，则帖耳辑首，喜受羈勒矣。”

⒊ 后因以“束芻”称祭品。

引《后汉书·徐穉传》：“及林宗有母忧，穉往弔之，置生芻一束於庐前而去。”
明李东阳《望狄梁公祠用前韵》：“寄远束芻谁与致，衝寒瘦马不胜骑。”
明袁宏道《哭江进之》诗序：“乙巳秋，闻进之兄卒于蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素车白马，未卜何日。”

⒈ 将干草捆扎成束。古代用以比喻男女成婚。也作「束薪」。

引《诗经·唐风·绸缪》：「绸缪束刍，三星在隅。」

⒉ 成束的干草。

引《宋史·卷二七二·荆罕儒传》：「罕儒令人负束刍径趋太原门，焚其东门。」
《聊斋志异·卷二·潍水狐》：「倘执束刍而诱之，则帖耳辑首，喜言朅勒矣。」

⒊ 祭品。

引明·李东阳〈望狄梁公祠用前韵〉诗：「寄远束刍谁与致，冲寒瘦马不胜骑。」
《幼学琼林·卷三·疾病死丧类》：「致祭曰束刍，春祭曰禴，夏祭曰禘。」

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